〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　庾長仁與諸弟入吳，欲住亭中宿。諸弟先上，見群小滿屋，都無相避意。長仁曰：“我試觀之。”乃策杖將壹小兒，始入門，諸客望其神姿，壹時退匿。

　　裴仆射時人謂為言談之林藪。

标签：我把曾经写成了故事，把后来写成了诗。、穿越带着空间去种田、天陨印

相关：把爱意藏进晚风、微信爱爱之发现网恋对象竟是前男友初恋、张时谦的一天、渡你过忘川、以你为名的青春、四时景中景、女配觉醒事件、甚尔在鬼杀队当柱、女帝被穿那些年、季霸霸，饿饿，饭饭