袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”

标签：预感结局be后这本重开、周太太只想宠夫[重生]、六年痛

相关：我不想和他们谈恋爱、我女扮男装攻略了冷面王爷、coser全员穿真的没问题吗、与君辞、快穿:拯救悲惨神明、快穿后我致力于拆cp、你的片头曲、双界凝心、（德云）按头磕熙华、天空历险记