君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也；君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君宁。礼无不答，言上之不虚取于下也。上必明正道以道民，民道之而有功，然后取其什一，故上用足而下不匮也；是以上下和亲而不相怨也。和宁，礼之用也；此君臣上下之大义也。故曰：燕礼者，所以明君臣之义也。

　　所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

标签：（快穿）巫女和女将军看谁先弯、十一遇七、山海游龙

相关：论咒术与柯学的兼容性、秦始皇真不是我爹？、穿成豪门清醒亲妈、我和她之间的故事、快穿之男二都是我的、快穿·回梦、旁观者·入戏人、幸而相爱未别离、穿成男主蚊子血[快穿]、那就把你归还人海