孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

标签：弃了天下又何妨、乱世谋生手册、妖孽太子桃花多

相关：末期少女病、九尾狐半妖、鲨鱼的齿痕、望西窗、晴等信归、昭昭星野、美人自有倾城色、尘封之恋、口袋玫瑰、穿成恶毒皇后磕糖在一线