卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈。君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也。
夫祭之为物大矣,其兴物备矣。顺以备者也,其教之本与?是故,君子之教也,外则教之以尊其君长,内则教之以孝于其亲。是故,明君在上,则诸臣服从;崇事宗庙社稷,则子孙顺孝。尽其道,端其义,而教生焉。是故君子之事君也,必身行之,所不安于上,则不以使下;所恶于下,则不以事上;非诸人,行诸己,非教之道也。是故君子之教也,必由其本,顺之至也,祭其是与?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十伦焉;见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见贵贱之等焉,见亲疏之杀焉,见爵赏之施焉,见夫妇之别焉,见政事之均焉,见长幼之序焉,见上下之际焉。此之谓十伦。
…标签:画离弦、美术大佬在无限副本里求生[无限]、开局人在三体,直接自爆身份
相关:这个召唤师有点咸、《银杏、浪漫情人、普通如我能在高危世界活几天?、我和死对头he了、夫郎是我黑月光、春天的秋风、杀死忠犬们后翻身上位、余生我想陪你、等花开,等花落。
齐者不乐不吊。
謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。”
…