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桓公在荊州，全欲以德被江、漢，恥以威刑肅物。令史受杖，正從朱衣上過。桓式年少，從外來，雲：“向從閣下過，見令史受杖，上捎雲根，下拂地足。”意譏不著。桓公雲：“我猶患其重。”
謝公稱藍田：“掇皮皆真。”
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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陶公性檢厲，勤於事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少，鹹不解此意。後正會，值積雪始晴，聽事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹皆令錄厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又雲：嘗發所在竹篙，有壹官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之。
謝中郎是王藍田女婿，嘗箸白綸巾，肩輿徑至揚州聽事見王，直言曰：“人言君侯癡，君侯信自癡。”藍田曰：“非無此論，但晚令耳。”
凡与客入者，每门让于客。客至于寝门，则主人请入为席，然后出迎客。客固辞，主人肃客而入。主人入门而右，客入门而左。主人就东阶，客就西阶，客若降等，则就主人之阶。主人固辞，然后客复就西阶。主人与客让登，主人先登，客从之，拾级聚足，连步以上。上于东阶则先右足，上于西阶则先左足。
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《《要说多少次爱你》正文
- 第1章 元火出世！
- 第2章 积压订单
- 第3章 墓道
- 第4章 圣尊驾临
- 第5章 万事俱备
- 第6章 各自为战
- 第7章 反转
- 第8章 不战而屈人之兵！
- 第9章 同学情谊
- 第10章 偷偷摸摸
- 第11章 趋之若鹜
- 第12章 暴起发难
- 第13章 人人献好
- 第14章 贺礼
- 第15章 大白边，小林子
- 第16章 神乎其技！
- 第17章 雄鹰四周空空荡荡
- 第18章 好手段啊
- 第19章 侠客行（下）（为[AZZZ、]盟主加更）
- 第20章 以战来定
- 第21章 噬天战法？
- 第22章 这是一个难题！
- 第23章 今晚我可以陪你
- 第24章 君临风月宗
- 第25章 不亦乐乎，各队共识
- 第26章 小海的事儿，就是我的事儿
- 第27章 你输啦