袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。是月也，天子始絺。命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒巡行县鄙，命农勉作，毋休于都。

　　公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。

标签：执念的海、诡话剧本杀排行榜、炮灰不可以嚣张吗

相关：替嫁的我开始修仙了、住我隔壁坟那老头、献给仙君的be美学、都说师尊是个高危职业、那年那月那时、推文—韩娱、好想保护你、月引归人、凹凸世界：伪善.、这个同桌有点可爱