丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　客問樂令“旨不至”者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至！”樂因又舉麈尾曰：“若至者，那得去？”於是客乃悟服。樂辭約而旨達，皆此類。

　　桓茂倫雲：“褚季野皮裏陽秋。”謂其裁中也。

标签：别再爱上绿茶少男啦、我写论文养你啊[重生]、信仰之跃

相关：来到此界之后的故事、《过往、sky 遇（双子）、还好吗，还好.、鱼惑症、花与鹰、终会在夏末盛开、大神，饶命！、佛系攻他想困觉、（综）异刀