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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
子思之母死于卫，赴于子思，子思哭于庙。门人至曰：“庶氏之母死，何为哭于孔氏之庙乎？”子思曰：“吾过矣，吾过矣。”遂哭于他室。
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简介:
子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”
若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
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《转世次次死在前道侣怀里》正文
- 第1章 遇险
- 第2章 好莱坞二姐，休斯顿大戏
- 第3章 斩首
- 第4章 梦无涯的强大（四更）
- 第5章 病号
- 第6章 噬天虫
- 第7章 读书
- 第8章 寒极珠到手
- 第9章 剑之领域
- 第10章 到访
- 第11章 杀鸡儆猴
- 第12章 灭口（补更12）
- 第13章 你家丁爷爷
- 第14章 小成靠智，大成靠德
- 第15章 小玄界的变化
- 第16章 感动！
- 第17章 送你一场大造化
- 第18章 骨剑
- 第19章 满满的泪
- 第20章 俱乐部之争
- 第21章 摆了个乌龙
- 第22章 坑人的家伙
- 第23章 对战塔
- 第24章 土豪与鹦鹉（为[海魂衣]百万大盟加更）
- 第25章 进去泡
- 第26章 完全陌生的盛世万豪（加更2
- 第27章 我只活自己