〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　陳仲弓為太丘長，時吏有詐稱母病求假。事覺收之，令吏殺焉。主簿請付獄，考眾奸。仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求眾奸，豈復過此？”

　　王右軍目陳玄伯：“壘塊有正骨。”

标签：不仅如此、蓄谋爱恋、职业祸水，在线强国

相关：古代探案实录、角落练习室、听说，我是你老公？、神奇可爱多的混乱者之迷、风雨不动安如山、叫声奶爹来听听[电竞]、一只狐狸的饲养手册、我有一个朋友（短篇）、何处归、傻瓜大个儿