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高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
王平子與人書，稱其兒：“風氣日上，足散人懷。”
王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”
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发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！
孔子曰：“诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。”
孝子将祭，虑事不可以不豫；比时具物，不可以不备；虚中以治之。宫室既修，墙屋既设，百物既备，夫妇齐戒沐浴，盛服奉承而进之，洞洞乎，属属乎，如弗胜，如将失之，其孝敬之心至也与！荐其荐俎，序其礼乐，备其百官，奉承而进之。于是谕其志意，以其恍惚以与神明交，庶或飨之。“庶或飨之”，孝子之志也。孝子之祭也，尽其悫而悫焉，尽其信而信焉，尽其敬而敬焉，尽其礼而不过失焉。进退必敬，如亲听命，则或使之也。孝子之祭，可知也，其立之也敬以诎，其进之也敬以愉，其荐之也敬以欲；退而立，如将受命；已彻而退，敬齐之色不绝于面。孝子之祭也，立而不诎，固也；进而不愉，疏也；荐而不欲，不爱也；退立而不如受命，敖也；已彻而退，无敬齐之色，而忘本也。如是而祭，失之矣。孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。孝子如执玉，如奉盈，洞洞属属然，如弗胜，如将失之。严威俨恪，非所以事亲也，成人之道也。
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《Coca的闲话屋》正文
- 第1章 姑奶奶
- 第2章 我有一剑，你可敢接？
- 第3章 所谓底蕴，对精神力的运用
- 第4章 但行好事，莫问前程
- 第5章 器灵
- 第6章 战术终结者，真的没法防
- 第7章 拉仇恨
- 第8章 宝贵的遗产（为[凍殺]盟主加更）
- 第9章 诡计多端
- 第10章 丹道水准大进（三更完毕）
- 第11章 针锋相对
- 第12章 没有底的枯井
- 第13章 赌一把吧
- 第14章 非典封校
- 第15章 归来（内有通知）
- 第16章 我要废你修为
- 第17章 花好月圆
- 第18章 你给什么报酬
- 第19章 轰杀八星教主
- 第20章 镇压五至尊
- 第21章 何为斩尘
- 第22章 大药
- 第23章 巫王
- 第24章 橄榄枝（第三更）
- 第25章 别再磨蹭了
- 第26章 是他，还是他
- 第27章 大名鼎鼎的Nature