袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：想要一个抱抱、富婆王妃和她的穷王爷、乆尗救赎

相关：学渣逆袭之成为学神、低糖乌龙茶、今天FBI家里的小猫炸毛了吗？、双倍心动、女白领和咖啡店老板、小雏菊、你与我的光年、穿成主角攻受的白月光，他们为他打起来了、你相信神吗、白猫和黑狼(ABO)