袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
謝車騎初見王文度曰:“見文度雖蕭灑相遇,其復愔愔竟夕。”
…相关:[琴赤]集齐各种be要素该如何打出he结局、影帝是小作精的狂热粉、我真的只是路过(快穿)、魔君:娘子别跑 !、姐姐再爱我一次、喜欢(周生如故同人)、安娜的魔法日记、你们咒术界没有自己的爸爸吗!、喂,委托吗、情结不知所起
国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称曰“余小子”;大夫士之子,不敢自称曰“嗣子某”,不敢与世子同名。君使士射,不能,则辞以疾;言曰:“某有负薪之忧。”侍于君子,不顾望而对,非礼也。
居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇女。
…