曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　王平子邁世有俊才，少所推服。每聞衛玠言，輒嘆息絕倒。

标签：偏爱总是你、绿茶美人手握助攻剧本[快穿]、《东宫

相关：咸鱼在古代战后重建、梨子的日记、最后的幸存者、不可救、将军的甜鑫宝贝、罪恶的游乐场、你要老婆不要、跨越洲际的绝美邂逅、ABO等脑洞储存、隔着屏幕的爱恋