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列国之大夫，入天子之国曰某士；自称曰陪臣某。于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。天子不言出，诸侯不生名。
冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入然后制国用。用地小大，视年之丰耗。以三十年之通制国用，量入以为出，祭用数之仂。丧，三年不祭，唯祭天地社稷为越绋而行事。丧用三年之仂。丧祭，用不足曰暴，有余曰浩。祭，丰年不奢，凶年不俭。国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜色，然后天子食，日举以乐。
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王祥事後母朱夫人甚謹，家有壹李樹，結子殊好，母恒使守之。時風雨忽至，祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠，母自往闇斫之。值祥私起，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請死。母於是感悟，愛之如己子。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《帝王与娇奴》正文
- 第1章 强取豪夺
- 第2章 契合度
- 第3章 海底的圣歌（为[女王一梦熙]盟主加更）
- 第4章 新的同伴
- 第5章 不能退了
- 第6章 一笑倾城
- 第7章 真巧
- 第8章 炼灵成功
- 第9章 气动境
- 第10章 一百块龙源晶（三更）
- 第11章 走投无路
- 第12章 一掌拍死
- 第13章 好汉护三村
- 第14章 别在这里碍眼（三更）
- 第15章 把你买出去
- 第16章 杀局（四更完）
- 第17章 玄机在地下
- 第18章 老来开胡
- 第19章 你们很吵
- 第20章 与陆的裂痕
- 第21章 麻烦大了
- 第22章 时光室
- 第23章 又爆光了
- 第24章 你方唱罢我登场
- 第25章 艾比，你就是我的克星
- 第26章 会有新的道馆训练家
- 第27章 傀儡