君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
…标签:迷路的麋鹿、火焰持有者是六眼同级、救命!我真的不是你老攻[无限]
相关:同桌你好、我们的颜色、(bts)我的心之所向、[娱乐圈]非常规恋爱、斛珠夫人之大霁立国记、拐对象指南、世界屋、斯文败类、玉合月华、他怎么这么会撩
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。
…