王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：“支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？”王本自有壹往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退，後正值王當行，車已在門。支語王曰：“君未可去，貧道與君小語。”因論莊子逍遙遊。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留連不能已。

　　儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”

标签：从杀人开始学普渡、「文豪野犬」祈愿对象出现在人间是否搞错了什么、信与白鸽

相关：穿书后我成了爽文男主、你跟我讲这是反派？、雨落下、《迟来的满天星、和影帝前任在娃综养崽后、[主文野]归往何处、摆烂大作、娘子她太爱我了、挥发大脑回收站、意深双浅