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王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可壹日無此君？”
“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”
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夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：“當作何計？”謝神意不變，謂文度曰：“晉阼存亡，在此壹行。”相與俱前。王之恐狀，轉見於色。謝之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”。桓憚其曠遠，乃趣解兵。王、謝舊齊名，於此始判優劣。
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《王子与骑士》正文
- 第1章 老树新芽
- 第2章 魔族半圣
- 第3章 大自然的规律
- 第4章 身心俱疲，再入循环
- 第5章 异变的月亮之力
- 第6章 上古遗迹
- 第7章 太了解范建明了
- 第8章 实在找不到第六个
- 第9章 阴差阳错（正常3）
- 第10章 脱离了篮球，选择和权利
- 第11章 真正的一秘之威
- 第12章 摇滚的飞刀
- 第13章 坑你没商量（四更）
- 第14章 先救女人
- 第15章 崛起易，补强难
- 第16章 雷风峡谷
- 第17章 最后的斗争
- 第18章 神纸使
- 第19章 亡命之徒
- 第20章 诅咒发威
- 第21章 你没有一颗强者之心！
- 第22章 怀剑相邀
- 第23章 他赢了
- 第24章 自我感觉飞起
- 第25章 镜光体（第二更）
- 第26章 高手过招，招招致命
- 第27章 进退无路