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所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。
桓玄問劉太常曰：“我何如謝太傅？”劉答曰：“公高，太傅深。”又曰：“何如賢舅子敬？”答曰：“樝、梨、橘、柚，各有其美。”
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蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命，求英奇於仄陋，采賢俊於巖穴。君吳楚之士，亡國之余，有何異才，而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出於孟津之河；盈握之璧，不必采於昆侖之山。大禹生於東夷，文王生於西羌，聖賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎？”
劉伶著酒德頌，意氣所寄。
子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”
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《凹凸 论大赛12345》正文
- 第1章 暴露
- 第2章 我不是来比试的
- 第3章 看傻眼了！
- 第4章 百年企业
- 第5章 莉亚崩溃了
- 第6章 感觉有人跟着
- 第7章 穷追不舍
- 第8章 终身大事，初次登月
- 第9章 再炼丹（求票票）
- 第10章 别揪着我一个人虐啊！
- 第11章 线索串联
- 第12章 豪情万丈
- 第13章 千年老槐树
- 第14章 道馆考核开始！
- 第15章 就是玩，玩腻了就退役
- 第16章 天才研究者？
- 第17章 腿打断，扔出去！
- 第18章 茶杯犬
- 第19章 折服巨擘！
- 第20章 是这厮
- 第21章 沙丘脱困
- 第22章 轻重切换，班吉拉出场
- 第23章 你看见我手机了吗？
- 第24章 办法
- 第25章 玉人何处？
- 第26章 我若非要看
- 第27章 本性难移的大老粗