任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：马甲的桃花债关我什么事、末世作死日常、《关于少爷有没有下载反诈APP这件事

相关：随秋而来、投奔恩人后被迫做了咸鱼、你是我触不可及的温柔。、美女虽好，不如睡饱、许你浮生一世、她与她的小傲娇、堂前桂花盛又落、人生不如是场梦、穿越东京复仇者、通门笔记