《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

标签：赴相思、我靠，我竟然穿书了？、我们的青葱岁月

相关：[综]因为太傻，我和杀人魔的日常过于和谐、我家雄主成为了全雄虫公敌、他在春天里遇见、原始兽世奔小康[基建]、我是皇帝他初恋、【HP】整夜在玫瑰边、白月光替身我不当了、一条鱼的碎碎念、无效心动、[幸村精市BL同人]立海三连霸是蒸的才能吃