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是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。
童子之节也，缁布衣锦缘，锦绅，并纽锦，束发皆朱锦也。童子不裘不帛，不屦絇，无缌服。听事不麻，无事则立主人之北面，见先生从人而入。侍食于先生异爵者，后祭先饭。客祭，主人辞曰：“不足祭也。”客飧，主人辞以疏。主人自置其酱，则客自彻之。一室之人，非宾客，一人彻。壹食之人，一人彻。凡燕食，妇人不彻。食枣桃李，弗致于核，瓜祭上环，食中弃所操。凡食果实者后君子，火孰者先君子。有庆，非君赐不贺。孔子食于季氏，不辞，不食肉而飧。
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
…标签：山坡上的稻草人、师父以为我怀孕了、召唤玩家振兴宗门［第四天灾］
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晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之：亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也。孺子其图之。”以告舅犯，舅犯曰：“孺子其辞焉；丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉。”公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳，身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志，以辱君义。”稽颡而不拜，哭而起，起而不私。子显以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜；哭而起，则爱父也；起而不私，则远利也。”
曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎？”曾子曰：“是何言与！是何言与！君子之所为孝者：先意承志，谕父母于道。参，直养者也，安能为孝乎？”
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
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《山坡上的稻草人》正文
- 第1章 春雷化雨
- 第2章 老子不服
- 第3章 皆天命！
- 第4章 走投无路，主动报警（加更4）
- 第5章 陈年往事
- 第6章 十一家
- 第7章 平凡的英雄（为[山武酒肆的角落]二盟加更）
- 第8章 是你们没见过世面
- 第9章 谁的面子也不卖
- 第10章 坂木的实力
- 第11章 玩票大的
- 第12章 频繁分散警力
- 第13章 欠债还钱
- 第14章 生擒孔峰
- 第15章 十里坡剑神
- 第16章 劫
- 第17章 是你？不是你！
- 第18章 慷慨赴约
- 第19章 董明霞来了
- 第20章 冷秋泠
- 第21章 回炉重造！
- 第22章 一百颗就一百颗！
- 第23章 新郎官逼成亡命徒
- 第24章 历史的迷雾
- 第25章 修整
- 第26章 洞府没了
- 第27章 赶尽杀绝