或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：世界上最肮脏的花、斗罗大陆三沐、绑定最强后画风逐渐离谱

相关：我爱基建、（K）K甜蜜的日常、与白莲花不得不说的二三事、以爱报恩、清穿之狗皇帝被嫌弃了、炽热的你、倾斜的天平、新旧New Story、千年的等待、明明我才是反派