先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义：“终没吾世，不敢以儒为戏。”

标签：在异世界寻求神明大人是否搞错了什么、为什么穿成晋江文里的徒弟还要被压啊、无限期

相关：想去有你的未来、社交废物、上辈子欠你的、相遇之际。【abo】、春风不度玉门关、甜甜树上甜甜果，甜甜树下你和我、［东京复仇者/综］在组织里的日子、仙尊大大的炉鼎小参仙、被神选中后，咸鱼躺上人生巅峰、《ly