自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
嵇中散語趙景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之風,恨量小狹。”趙雲:“尺表能審璣衡之度,寸管能測往復之氣;何必在大,但問識如何耳!”
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山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
謝太傅雲:“顧長康畫,有蒼生來所無。”
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