袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

　　王司州在謝公坐，詠“入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗”。語人雲：“當爾時，覺壹坐無人。”

标签：年少也曾喜欢你、甄嬛傳之二十一年、抗命唯争（第一乐章）

相关：太子的杨柳腰、因为怎样都不想财政赤字所以把金钱点到最高有错吗、使者团工作手册、反杀男三[穿书]、TNT时代少年团--有你、今夜良辰美景、深宫谍影、凉风掩君心、我在年代文里养崽、假成亲后夫君他失忆了