符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

标签：等下，让我先表白完、关于楠子在稻荷崎当经理这件事[宫兄弟生贺篇]、感知者

相关：系统逼我在修仙文里当反派、再回青铜门、羡上齐下、我们圣女是这样的、古穿庶女上位记、绝世唐门之昭昭、白鸽与他、未归客、陛下，你的雪豹崽儿[穿书]、月月念洺