鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

　　王孝伯言：“名士不必須奇才。但使常得無事，痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。”

　　妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。

标签：珠光宝气之何从何去、带着生存游戏系统穿末世、黑白无常的两三事

相关：【排球】黑尾同学不会梦见魔法少女！、别碰我、骑士的公主裙、被偏执雌虫捡到以后[虫族]、我有一个拯救系统、天上掉下一个胖妹妹、哎呦,又被砸了.、恋娇妃、连姑娘、林空有鹿饮清溪