謝太傅雲：“顧長康畫，有蒼生來所無。”

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

标签：我在提瓦特的二三事、【咒回】我被诱拐到了五条家、疑似占有欲

相关：我心动了、死神晨曦番外、和神仙们一起升级的日子、心动率、［文野］黑白救赎、一篇闪婚恋综甜爽文、允洛的星星、灯下心安、《过道、铁铮玉