曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

标签：咸鱼术式、在末日当学神的日子、论我与A友好交流期间意外收货老攻这件事

相关：【综】面瘫也能成为吐槽役、朕有皇后，你有吗、这江山如画、莫负韶华华易逝、上古遗物［快穿］、巷子以外、重明城、818那个去当鬼王的叛徒、六年零四天、暖灯飞雪