桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧語同遊曰：“王好驢鳴，可各作壹聲以送之。”赴客皆壹作驢鳴。

标签：成为朋友的理由、甩了渣男我迎来第二春、鱼的海岸

相关：最后一个夏天、[樱兰]论我假扮男装打入男公关部、枷锁[哨向]、听，是蝉鸣、穿成男主前妻后被迫作死、请躲在我身后、《婚纱、在东京开设提瓦特侦探社的可行性[综原神]、壹零贰肆、未开口的告白，未开口的告别