夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　趙母嫁女，女臨去，敕之曰：“慎勿為好！”女曰：“不為好，可為惡邪？”母曰：“好尚不可為，其況惡乎？”

标签：是人是咒灵都无所谓、风起一夏、穿书炮灰修仙 明月照沟渠

相关：恶毒女配重生后辞职啦、七零重组家庭协议养娃、咒回土著的我能看见漫画论坛、自家破产后成了童养媳、为爱疯狂、带着记忆转世后重遇渣攻怎么破、今朝有穆夜、哈利波特:手握剧本有点慌、第三次世界大战、只有我是真兄弟