纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

　　公叔文子卒，其子戍请谥于君曰：“日月有时，将葬矣。请所以易其名者。”君曰：“昔者卫国凶饥，夫子为粥与国之饿者，是不亦惠乎？昔者卫国有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎？故谓夫子『贞惠文子』。”

标签：慕月归槿言，沐槿思言年、为了“成佛”只能虐你们了、女配安分守己

相关：狩猎开始、你说的都对、我穿到考研政治背诵小本里了！、当苟帝去了修仙世界、瞒住你喜欢你、胡萝卜味恋爱、女装后男神拒绝了我、重生后我被大佬宠坏了、我跟着爸屁股后面捡垃圾、黑化帝王惹不起