所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

标签：我在死亡中获得永生、信与白鸽、可以吻你吗

相关：七零之大院来了个大美人、平平无奇典当行、明明是来参加选秀却误入生存直播现场、他坠入了深渊、白日梦惊春、成为魔尊后我穿回来了、傲娇顶流变猫咪、风起洛阳：百里弘毅和柳然感情线分析、女扮男装后，我基建成王、重穿成娇气大小姐