生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。

标签：珩珩心意、关于我和游城十代的那档子事儿、巜你是我在深渊的光

相关：诸天万界桃源界、盗墓之反杀系统、勇敢的师尊不惧表白、当教导主任穿进青春疼痛文学、所以是你、远上炊烟有人家、捡个忠犬做老公、女法官的眼泪、打篮球也有恶周期吗？、棋魂一切重来