是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：这样的夫君从哪里找、美少女漫画家和她的主治医生、咸鱼的山川风物志

相关：魔尊的追夫之路？、我与他地久天长、你是我刻骨铭心的三十年、学长是修仙大佬、春天是我们的、一杯午时茶、［JOJO］关于没有恋爱经验的我突然有了老公还多出了一个女儿这件事、绯闻顶流、师尊竟让我叫他哥哥、扶刚日记